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Geschmack & Körper
Attention, cet article est une pièce unique. Ce bol à matcha, orné du motif Shōchikubai — le pin, le bambou et le prunier — exprime les vœux de longévité, de droiture et de renouveau. Dans la tradition japonaise, ces trois plantes sont des symboles de bon augure : le pin, toujours vert, évoque la constance et la durée de vie ; le bambou, qui ploie sans rompre, représente la force tranquille et la résistance ; le prunier, dont les fleurs s’épanouissent dans la neige, incarne la vitalité et la beauté qui renaît même au cœur de l’hiver. Ensemble, ils forment une image d’harmonie, célébrant la persévérance et l’équilibre face aux saisons du monde. Ce motif, d’origine chinoise, était connu sous le nom de « trois amis de l’hiver » (Gankan Sanyū), et fut introduit au Japon où il est devenu un emblème de félicité et de prospérité, souvent associé au Nouvel An. Il est fréquemment représenté dans la peinture, la laque et la céramique, en particulier dans les pièces liées à la cérémonie du thé. L’auteur de ce bol, Suda Shōhō (1885–1974), est un maître potier né à Kyoto, célèbre pour la finesse et la justesse de ses œuvres. Héritier de la tradition Kyō-yaki, il excellait dans la reproduction et l’interprétation des styles anciens — Karatsu, Ido, Kōetsu, Shigaraki, Seto, ou encore Annan — tout en conservant une identité propre, fondée sur la simplicité et l’usage. Spécialiste des pièces de thé, il privilégiait avant tout le confort de la prise en main et l’équilibre du bol, qualités essentielles à la pratique du chanoyu. Reconnu par le quatorzième grand maître de l’école Urasenke, Tantansai Sōshō, qui lui attribua en 1925 le nom d’artiste Shōhō, il fut également honoré du titre Jossoku-an par le supérieur du temple Daitoku-ji. Ses créations, empreintes de douceur et de retenue, continuent d’incarner l’esprit du thé : une beauté humble, équilibrée et profondément vivante. Matcha Bowl with Pine, Bamboo, and Plum Motif (Shōchikubai)Suda Shōhō — Kyoto This matcha bowl is decorated with the classic Shōchikubai motif — pine, bamboo, and plum blossom — a triad symbolizing longevity, integrity, and renewal. In Japanese tradition, these three plants are auspicious emblems: the pine stands for endurance and vitality, the bamboo for resilience and upright character, and the plum for life and beauty that bloom even in adversity. Together, they express harmony and perseverance through the changing seasons. Originally known in China as the “Three Friends of Winter,” this motif was adopted in Japan as a poetic symbol of prosperity and good fortune, often featured in artworks associated with the New Year and the tea ceremony. The bowl was crafted by Suda Shōhō (1885–1974), a Kyoto-born potter renowned for his mastery of Kyō-yaki and his wide-ranging reinterpretations of classical ceramic traditions — from Karatsu and Ido to Kōetsu and Shigaraki. A specialist in tea utensils, Shōhō paid meticulous attention to balance, proportion, and tactile comfort, ensuring that each piece was not only beautiful but also perfectly suited to use in chanoyu. In 1925, he was granted the artist name Shōhō by Tantansai Sōshō, 14th Grand Master of the Urasenke tea school, and received the honorary title Jossoku-an from the head priest of Daitoku-ji. His works remain admired for their quiet elegance and functional grace — a true reflection of the tea spirit: humility, balance, and living beauty.
